SEINDAH MAWAR BERDURI

Thursday, February 25, 2010

Aurat Daripada Perspektif Fizik


Dalam satu perbincangan, seorang siswi menceritakan masalah yang dihadapi berhubung dengan cara pemakaian. Masalah bermula apabila berhadapan dengan persepsi keluarga dan rakan-rakan setelah berubah daripada wanita yang berpakaian “liberal” kepada wanita yang menutup aurat sepenuhnya seperti yang disarankan oleh Islam. Pandangan serong terhadap pemakaian tudung labuh dan jubah menyebabkan siswi tersebut berasa tersisih bukan sahaja terhadap pandangan masyarakat umum, tetapi pandangan siswi-siswi yang bergiat dalam program berunsurkan dakwah. Penerimaan terhadap perubahan berlaku agak sukar akibat sikap double-standard dan kronisme yang diamalkan. Disebabkan mereka telah mendapat tarbiyah sekian lama dan menganggap diri adalah terbaik, agak payah untuk menerima orang yang baru mengenal erti tarbiyah yang sebenar. Apatah lagi berhadapan dengan ibu yang tidak memahami sehinggakan si ibu menyuruh siswi tersebut kembali kepada pakaian lama.


Penyelesaian

Bercakap tentang perubahan, ia bukanlah satu perkara yang mudah semudah mengalihkan sebatang pen daripada satu meja ke meja yang lain. Apatah lagi berubah daripada segi pemakaian yang melibatkan persepsi masyarakat sekeliling terhadap personaliti baru yang ingin dibentuk. Adalah penting adanya pemahaman terhadap matlamat perubahan dan pengorbanan yang tinggi agar terus istiqamah dengan perubahan.

Apa yang dilakukan oleh siswi tersebut adalah hijrah kepada kebaikan dan memerlukan ketahanan mental dan mujahadah yang tinggi. Dalam satu perubahan, sokongan daripada segi spiritual, emosi dan mental diperlukan bukan sahaja dengan berharap kepada Tuhan, tetapi juga dari masyarakat sekeliling khususnya mereka yang faham tentang Islam. Meskipun siswi tersebut baru mengenal erti tarbiyah dan mula bergiat dalam program berunsurkan dakwah, rakan-rakan dalam organisasi dakwah haruslah faham dan tidak memandang diri sebagai individu yang bertaraf tinggi sehingga tidak layak berdamping dengan mereka yang baru menerima hidayah.

Muslimat

Di sini, pentingnya pemahaman tentang konsep inverse response (respon songsang ~ rujuk Pemikiran Sistemik) dalam kehidupan seharian. Setiap sesuatu yang bersifat drastik memerlukan daya yang tinggi untuk diterima dan konsep bersabar terhadap time delay (masa lengah yang diperlukan sebelum satu sistem berfungsi) diperlukan. Sesuatu perubahan memerlukan visi yang jelas berdasarkan ilmu wahyu agar kekuatan diperoleh walaupun keadaan sekitar sukar menerima. Bagaikan susu yang sebelumnya bercampur dengan najis, kuman, urea dan darah di dalam sistem badan seekor lembu akhirnya keluar sebagai susu yang suci yang mendatangkan kebaikan kepada peminumnya. Dapat disimpulkan bahawa bagaimana sukarnya susu itu keluar daripada badan seekor lembu melalui proses perahan untuk bebas daripada unsur-unsur negatif, begitulah sukarnya sesuatu perubahan untuk dilaksanakan.

Persekitaran memerlukan masa untuk menerima sesuatu kelainan. Adalah penting pemahaman tentang aurat kerana ia melibatkan penjagaan penglihatan yang berkaitan secara langsung dengan hati dan fikiran yang dipengaruhi oleh nafsu dan syaitan. Aurat yang dimaksudkan bukan sahaja terhadap kaum wanita, tetapi juga kepada kaum lelaki di mana sesetengahnya yang kurang sensitif menganggap aurat lelaki tidak berapa penting sehingga memakai seluar yang menampakkan lutut ketika bersukan. Bagi seorang wanita, aurat adalah perkara yang sangat besar dan skop aurat adalah lebih luas pada tubuh mereka berbanding lelaki. Manakala dalam institusi kekeluargaan pula, ibu bapa memainkan peranan penting terhadap pentarbiyahan setiap anak. Bahkan, mereka juga perlu ditarbiyah dan diberi peringatan agar tidak alpa akan arus dunia semasa yang membawa kepada kebatilan.

Haba Pendam Tentu dan Konsep Aurat

Dalam Fizik, konsep ketahanan mental, emosi dan spiritual ditekankan dalam bab haba pendam tentu dan berhubungkait dengan penjagaan aurat. Jika dikaji tentang formula yang digunakan:

J = mc x tetha

J ialah haba pendam tentu: Kuantiti haba yang boleh diserap oleh suatu objek yang mempunyai jisim tertentu dalam suatu kuantiti masa.

m ialah jisim objek yang menerima perubahan suhu.

c ialah keupayaan haba tentu: Keupayaan suatu objek yang mempunyai jisim tertentu menerima suatu kuantiti suhu dalam suatu kuantiti masa.

tetha ialah perubahan suhu.


Eksperimen 1: Haba Pendam Tentu (Fizik Tingkatan 4- BAB 2.3)

Abstrak/Pengenalan

Dalam kajian ini, “eksperimen” dilakukan ke atas 3 jenis wanita:

wanita A- wanita bertudung labuh, berjubah dan menjaga lengan daripada terdedah
wanita B-wanita memakai pakaian biasa tetapi masih menutup aurat
wanita C- wanita yang lebih selesa memaparkan rambut yang lurus setelah melalui teknik rebonding, menunjukkan keputihan dan kehalusan kulit lengan, mendedahkan kerampingan bentuk badan dan berhias laksana model-model muka hadapan majalah hiburan.

Tujuan

Mengkaji tahap ketahanan spiritual, mental dan emosi wanita terhadap tekanan yang diberi berdasarkan cara pemakaian.



Hipotesis

Semakin baik cara pemakaian yang diamalkan mengikut tatacara yang disyorkan dalam Islam, semakin tinggi tahap ketahanan mental, emosi dan spiritual atas tekanan yang diberi. Begitu juga sebaliknya.

Inferens

Wanita A mempunyai tahap ketahanan yang tinggi, wanita B mempunyai tahap ketahanan yang sederhana dan wanita C mempunyai tahap ketahanan yang lemah.

Pembolehubah manipulasi

c atau keupayaan suatu objek yang mempunyai jisim tertentu menerima suatu kuantiti suhu dalam suatu kuantiti masa mempunyai hubungan dengan ketahanan seseorang terhadap tekanan yang dikenakan.

Bercakap tentang konsep aurat, ia mempunyai kaitan dengan suhu. Ramai yang membuka aurat atas alasan panas dan lebih suka bebas daripada suatu kongkongan. Seorang pensyarah wanita di UIA dari New Zealand (bukan Islam) mempersoalkan istilah baju kurung. Adakah istilah baju kurung tercipta kerana sifatnya “mengurung” wanita di Malaysia? Sehinggakan ramai wanita sekitar KL dan Selangor lebih suka memakai jeans dan t-shirt?

Pembolehubah malar

m atau jisim objek yang menerima perubahan suhu. Anggap jisim, bentuk badan, bangsa, agama, dan ciri-ciri fizikal ketiga-tiga jenis wanita adalah sama.

tetha atau perubahan suhu. Ia adalah tekanan yang diberi secara automatik oleh Pencipta alam di mana wanita berhadapan dengan perubahan biologi seperti haid (datang bulan), nifas (keadaan yang berlaku semasa bersalin), menopause (berlaku pengurangan hormon estrogen) dan tekanan persekitaran (kerja, pelajaran dan lain-lain).

Pembolehubah bergerakbalas

J atau kuantiti haba yang boleh diserap oleh suatu objek yang mempunyai jisim tertentu dalam suatu kuantiti masa. Ia berkaitan dengan setinggi mana tahap ketahanan spiritual, emosi dan mental ketiga-tiga jenis wanita terhadap daya tekanan yang diberi.

Kaedah

1) Melalui pemerhatian kritikal terhadap perubahan personaliti ketiga-tiga jenis wanita dalam suatu jangka masa.

2) Bertanya secara berhikmah tentang perspektif ketiga-tiga wanita terhadap cara pemakaian.

3) Eksperimen diulang keatas wanita-wanita lain yang mempunyai ciri yang sama.

4) Eksperimen juga dilakukan keatas 2 jenis lelaki:

Lelaki A- Lelaki yang menutup aurat dengan baik
Lelaki B- Lelaki yang suka mendedahkan pusat sewaktu berlengging dan memaparkan lutut serta paha sewaktu bersukan atau berjalan-jalan.

Pemerhatian

1) Wanita A kelihatan merendah diri, tenang, happy, ceria, lembut, sopan, pendiam, bercakap ketika perlu, berhati-hati dengan perhubungan dan berkemampuan mengawal perkataan yang dikeluarkan dari mulut.

2) Wanita B juga kelihatan tenang, ceria, happy tetapi kadangkala kelihatan risau dan bimbang seperti ada sesuatu yang tak kena. Ada masanya terlepas juga kata-kata yang kurang baik ketika marah. Tapi kembali normal setelah beberapa ketika. Penulis yang berjurusan senibina pernah menegur seorang studiomate wanita yang menggunakan spray dengan cara yang salah ketika menyembur model yang dibuat sehingga menyebabkan cat yang terhasil rosak. Lalu dalam keadaan marah, penulis dikatakan penyibuk walaupun niat penulis ingin menegur kesilapan yang dibuat. Penulis terus berlalu kerana tahu tetha sedang dikenakan terhadap studiomate tersebut. Selepas kejadian tersebut, keadaan kembali normal.

3) Wanita C kelihatan kelam-kabut, mempunyai stail tersendiri, kurang menjaga perkataan yang dilafazkan, overexcited, mudah melenting, agak sombong, materialistik dan sosial.

4) Lelaki A kelihatan normal, tetapi lelaki B agak stylo, mudah marah, ego yang terlampau tinggi, sukar menerima nasihat, memandang rendah atas kemampuan orang lain dan lebih agresif.

Kesimpulan

Daripada eksperimen yang dijalankan, wanita dan lelaki yang mempunyai nilai J yang tinggi adalah mereka yang menjaga cara pemakaian dengan baik mengikut syariat Islam dan sensitif terhadap aurat. Seperti dalam formula yang diberi: J = mc x tetha.

Oleh itu, hipotesis diterima.

Mengkaji Fizik melalui perspektif Islam

Dalam usaha penyampaian Islam kepada individu yang faham tentang Islam, individu yang kurang faham tentang Islam dan individu yang tidak faham tentang Islam, pendekatan melalui ilmu duniawi berdasarkan kaedah saintifik dan empirik adalah salah satu cara yang sesuai kerana tak semua daripada mereka akan menerima jika menyampaikan melalui ilmu Tauhid. Masalah berlaku di Malaysia di mana persepsi masyarakat berubah iaitu belajar adalah untuk bekerja, bukan belajar untuk mencari ilmu. Adalah menghampakan situasi yang sama berlaku pada mereka yang mengambil jurusan agama dan mereka yang menghafal kalam-kalam Allah. Jika perspektif ini berterusan, mereka tidak akan mampu untuk mengislamisasi ilmu yang dipelajari, melakukan integrasi antara ilmu duniawi dan ilmu Islam, menyampaikan ilmu pada peringkat antarabangsa agar mesej Islam sampai ke serata tempat seterusnya mencapai kecemerlangan menyeluruh.

Seperti yang tertera dalam misi UIA iaitu Triple ICE (Integrations, Islamizations, Internationalizations dan Comprehensive Excellence), adakah pelajar UIA akan mencapai misi UIA andai masih lagi belajar untuk bekerja? Bukan untuk pelajar UIA sahaja, malah kepada pelajar institusi lain sekali. Tidak malukah kita kepada mereka yang bukan Islam mengkaji ilmu sains melalui al-Quran lantas memeluk Islam atas kesedaran? Di manakah perginya reputasi pelajar Islam yang cuba dipertahankan? Fikirkan.


sumber : iluvislam

"MUSLIMAH SOLEHAH"

Friday, February 19, 2010

Akhlak Rasulullah S.A.W

Setiap tahun, tepatnya tanggal 12 Rabiulawal, majoriti umat Islam akan memperingati Maulidul Rasul (hari kelahiran Nabi Muhammad S.A.W). Walau tidak ada nash yang sahih untuk memperingati hari kelahiran baginda, namun memahami sejarah perjuangan dan dakwah baginda selama 23 tahun menyebarkan agama Islam adalah suatu yang penting.

Rasulullah s.a.w adalah suri teladan kita. Baginda digelar sebagai The Living Quran (Quran Hidup). Hal ini sebagaimana yang diisyaratkan oleh isteri baginda, Aisyah r.a, " Akhlak Rasulullah adalah al-Quran." (HR Abu Dawud dan Muslim).

Sejak kecil Nabi Muhammad s.a.w hidup dalam kemiskinan dan kesderhanaan. Rumah baginda terletak di samping sebelah timur Masjid Nabawi, sangat kecil. Atapnya rendah diperbuat dari pelepah kurma yang dapat disentuh dengan tangan kerana rendahnya.

Di dalam rumah baginda hampir tidak ada perabot. Yang nampak hanyalah bejana tempat minum yang diperbuat dari kayu keras yang dipateri dengan besi dan sebuah baju besi yang biasa dipakai oleh baginda ketika berperang. Tempat tidur baginda selembar tikar dari anyaman pelepah kurma.

Pernah seorang sahabat menawarkan tempat tidur yang lebih layak bagi seorang rasul Allah. Namun baginda menjawab, " Apalah ertinya dunia bagiku....bukankah engkau rela mereka memperoleh dunia sedangkan kita memperoleh akhirat?" Begitulah gambaran kesederhanaan Rasulullah yang tidak silau dengan gemerlapnya harta.

Rasulullah s.a.w. juga sangat rendah hati. Walaupun menjadi seorang pemimpin agung, baginda tidak mahu disanjung dan dihormati serta dipuji-puji.

Anas bin Malik r.a berkata, " Para sahabat yang mahu berdiri menyambut kehadiran Rasulullah, tidak jadi berdiri, ketika tahu bahawa Rasulullah tidak mahu dihormati seperti itu." (HR Ahmad).

Walaupun baginda sibuk dengan pekerjaannya, tapi apabila mendengar azan, baginda segera ke masjid. Belum pernah Rasulullah sembahyang di rumah kecuali sembahyang sunat. Sifat Rasulullah yang lain ialah mudah berkomunikasi, berlaku sopan, lemah lembut, sabar, tidak pernah marah walau disakiti, namun wajah baginda akan berubah merah padam apabila melihat kemungkaran atau hak-hak Allah diinjak-injak dan dihina.

Sehingga, tidak hairanlah Allah sendiri memujinya " Sesungguhnya telah ada pada (diri) Rasulullah itu suri teladan yang baik bagimu (iaitu) bagi orang yang mengharap (rahmat) Allah dan (kedatangan) hari kiamat dan dia banyak menyebut nama Allah." (Surah al-Ahzab 33; 21)


sumber : majalah i


"MUSLIMAH SOLEHAH"

Wednesday, February 17, 2010

TautAN uKHUwWah GPU

Alhamdulillah selesai sudah liqa' sesama shbt semalam...seinfiniti kesyukuran dipanjatkan kerana prgram ini dapat dilaksanakan jua..maaf pada shbt2 kerana prgram ini dibuat secara urgent.... insyaAllah, liqa' sebegini akan dibuat pada masa akan datang...diharapkan shbt2 GPU dapat meluangkan masa apabila liqa' ini dilaksanakan lagi...


MASJID BRUNEI KENANGAN TERINDAH (17 Feb 2010)


Ini adalah antara aktiviti liqa'

9.00 pagi : daftar
11 pagi : Pengisian oleh Suhairi (tajuk : Istiqamah)
12 tgh : Diskusi isu-isu terkini
1.30 ptg : Solat zohor berjemaah
2.00 ptg : Santai (makan burger pu)
2.30 ptg : Crmah oleh Ust. One : Tokoh Perjuangan Imam Hassan Al-Banna
4.00 ptg : Tayangan video Imam Hassan al -Banna
4.30 ptg : Selawat
4.45 ptg : Bacaan doa
5.00 ptg : Bersurai

MEMORI BERSAMA


burger yg sodap..........nti kite makan lagi yer dgn shbt laen kali


rajinnyerrr........(^_^)


smpat lg posing....tgk burger tu!!...hangit kan....hehe


ikan-ikan yg cumel...hehe..hane yg tngkap ni...tgkap bnyk2 ek...

p/s : shbt, walau kita jauh di mata, tp dekatkanlah ikatan kita di hati..ukhwwah fillah abadan abada....doa sesama shbt yang penting.......
semoga Allah merahmati pertemuan dan perpisahan di antara kita..

Bersahabatlah dengan hatimu terlebih dahulu daripada bersahabat dengan orang lain.

Pengubat jerih manusia adalah dua keutamaan,pertama iman kepada Allah,kedua percaya kepada sahabat.

Supaya engkau beroleh sahabat ,hendaklah diri engkau sendiri sanggup menyempurnakan menjadi sahabat orang.

Sahabatmu suka kepadamu,tetapi tidaklah tiap-tiap orang yang suka kepadamu itu sahabatmu.

Bila orang merasa dirinya besar,dia lupa akan salahnya,hanya sahabat yang setia sanggup membuka matanya.


Sunday, February 14, 2010

Do You Want Allah to Love You??



{Say (O, Muhammad): “If you love Allâh, then follow me, Allâh will love you and forgive you your sins. And Allâh is Oft-Forgiving, Most Merciful”}; [3:31].

Allah loves
Muhsineen (Good Doers) [2:195, 3:134, 3:148, 5:13, 5:93]

Allah loves
Tawwabeen [2:222][Those who turn to rightfulness and recourse much to Him and His Guidance]

Allah loves
Mutahhareen [2:222, 9:108] [Those who keep their bodies free from filth, minds distant from dirty thoughts and conduct clean from unseemly acts]

Allah loves
Muttaqeen [3:76, 9:4, 9:7] [Those who guard themselves against evil and preserve themselves from the inevitable harmful consequences for violating Allah’s Commands by carefully abiding by His Guidance, not exceeding His Prescribed Limits and not deviating or departing from His Right Path; those who render service and obedience to Him alone

Allah loves
Sabireen (Being Patient) [3:146][Those who have capacity to endure hardship, difficulty, or inconvenience with calmness and self-control; those who can exhibit tolerance and restraint in the face of provocation; those who have calm and tranquil state of mind; those who can exhibit composure, equanimity, self-constraint, self-control, steadfastness, determination, perseverance and endurance; those who steadily adhere to the statutes of Quran; those who maintain constancy with Allah; those who show patience, endurance, equanimity and adherence to the Laws of Allah in harm, injury, mischief damage, poverty, bodily affliction, distress, lack of means of subsistence, misfortune, calamity, fear, hunger, a state of pressing want, loss of money, loss of life or loss of fruits of their toil (2:177, 2:155, 22:35)

Allah loves
Mutawakkileen [3:159] [Those who put their trust in Allah and His Laws after seeking His Guidance, deliberation, consultation, decision making, resolution and determination]

Allah loves
Muqsiteen [5:42, 49:9, 60:8][Those who act equitably and justly, and judge and make reconciliation among people with equity, fairness and justice]

sumber : iluvislam

"MUSLIMAH SOLEHAH"

Monday, February 8, 2010

Salam Ukhuwwah



Bismillahirrahmanirrahim...

Alhamdulillah, seinfiniti kesyukuran dipanjatkan ke hadrat Ilahi kerana dengan limpah dan kurnianya, blog "Wardah GPU" tercipta jua. Syukran jazilan kepada semua sahabat yang telah bertungkus lumus dalam merancang dan melaksanakan impian ini.

Diharapkan dengan terciptanya blog ini, muslimat-muslimat GPU dapat "berusrah" melalui blog ini. Marilah sama-sama kita memanfaatkan medium dakwah ini dalam bentuk penulisan. Semoga dengan kehadiran blog ini juga, kita dapat merapatkan lagi ikatan ukhuwwah sesama muslimat seterusnya meningkatkan ilmu dalam meneruskan agenda dakwah. InsyaAllah. Semoga wardah-wardah solehah dapat dilahirkan demi memartabatkan Islam di muka bumi ini..ameen.

"MUSLIMAH SOLEHAH"

Sunday, February 7, 2010

RAMA-RAMA DAN WANITA


Lihatlah rama-rama, ia cantik. Apabila pandangan kita dihiasi rama-rama, kita menjadi suka dan ceria. Hampir semua orang akan tersenyum melihat rama-rama. Ia mengindahkan alam dan menyempurnakan sekuntum bunga. Seindah mana pun bunga tanpa rama-rama mahu hinggap di situ, tentu ada sesuatu yang tidak kena.

Cubalah tangkap dan pegang rama-rama itu dengan sayapnya. Lihat apa yang melekat di jari anda,warna dan corak rama-rama itu telah berpindah ke jari-jari anda. Kemudian lepaskan kembali, ia terbang tapi lebih terbuai oleh angin. Siapa pun yang akan menangkapnya kembali tidak tertarik padanya lagi. Harganya telah tiada untuk dikagumi, disimpan mahukan diawetkan.

Rama-rama ibarat wanita. Ia indah untuk dipegang tetapi nilainya cepat turun setiap kali ada tangan- tangan yang tidak wajar hinggap pada tubuhnya. Memang fizikalnya tiada apa-apa yang kurang, tapi harga diri dan maruah telah mula tercemar. Begitulah wanita. Ia bagaikan rama-rama yang terbang membawa corak-corak indah, apabila corak-corak itu telah pudar ia tidak dipedulikan lagi. Harga rama-rama terletak pada warna dan coraknya; harga wanita terletak pada apakah tubuhnya masih tulen tatkala dia didampingi oleh suaminya.

Rama-rama terpaksa berjuang untuk memulakan hidupnya. Dia terpaksa membebaskan diri daripada kepompong. Bukan mudah untuk keluar daripada kepompong yang mengikat itu. Sedangkan sepanjang berada di dalam kepompong tiada siapa pedulikannya, malah tatkala bergelar ulat ia lebih dibenci.

Sulitnya untuk akhirnya bergelar rama-rama. Terpaksa melalui kitaran dan evolusi bentuk. Daripada sesuatu yang menjijikan akhirnya bertukar menjadi sesuatu yang amat menyenangkan. Rama-rama adalah contoh terbaik wanita untuk sedar betapa bernilainya kehidupan mereka. Sewaktu anda dipuja, usah terlalu mabuk sebaliknya kenang-kenang kehidupan serba susah sebelum itu. Sewaktu anda digoda, dihambat dan dirayu usah terlalu mudah menyerah sebab ingatlah mereka yang bersusah payah memastikan anda dapat bangkit sebagai manusia sempurna hari ini. Anda tidak muncul sendiri, sebaliknya anda adalah lambang pengorbanan ibu bapa.

Usah jadi rama-rama yang di dalam bingkai gambar, indah dipandang tetapi diri sendiri menanggung beban. Hiduplah dengan bebas dan terjemahkan kebebasan itu kepada nilai-nilai murni yang perlu dipertahankan. Hak anda ialah memelihara kehormatan. Selama mana anda memelihara kehormatan dan maruah diri anda berada pada terbaik, sebaik sahaja anda tidak peduli kepada siapa maruah itu hendak diberikan, anda sudah kehilangan masa depan. postman-butterfly Kalaulah rama-rama tahu dia cantik dan sentiasa memukau penglihatan manusia, dia tentu tidak mudah-mudah terbang ke sana sini. Sebab setiap kali ia mengibarkan sayapnya, ia sentiasa terdedah pada bahaya. Namun rama-rama tidak pernah tahu dia itu indah dan sentiasa menjadi sasaran manusia. Jika anda tidak pernah tahu kewanitaan anda itu adalah sasaran terpenting sang penceroboh, anda ibarat rama-rama yang tidak sedar diintai bahaya.

Mahalkan harga diri anda. Semakin sukar anda dimiliki semakin mahal nilai anda di sisi lelaki. Lelaki perosak hanya inginkan kuasa memiliki tetapi tidak mahu setia apalagi memelihara dan melindungi anda. Usah terperangkap ke dalam tangan yang hanya akan meleraikan warna-warna anda. Setelah warna- warna itu hilang anda dibiarkan. Jadilah wanita angun yang punya nilai dan maruah diri, anda akan lebih dihormati. Nilai anda bukan terletak pada berapa ramai lelaki yang ingin memiliki anda tetapi berapa ramai yang benar-benar sanggup menyintai anda. Cinta itu terjemahan pada kasih sayang dan belaian sayang penuh ikhlas. Selama mana anda belum menemuinya anggaplah diri anda masih berhak terbang bebas bagaikan sang rama-rama.

Jadilah rama-rama yang mengindahkan alam, jadilah wanita yang membanggakan semua orang.



sumber : iluvislam